这群血性的人们捐款帮了夷纯，而夷纯也终于被刘高兴感动，她知道，这个男人不是为了得到她的肉体而帮助她，他想得到的是一份脚踏实地的爱情。故事到这里本该结束了，但阿甘觉得他们还不够辛苦，非要像余华的《活着》那样再折腾一场才行。于是，夷纯进了监狱，五富一命呜呼。此时的刘高兴是最不高兴的，他伤心他难过，但他没有绝望。窘迫的生活没有给他文艺青年那样感受绝望的时间，他又要上路了。这一次，他要飞上天空。飞机是他的一个梦想，所以他自己琢磨着造成了飞机。飞机载着刘高兴和奄奄一息的五富。刘高兴要带五富回家，他要实现这个承诺。这一刻，他的内心是悲喜交加的，但在空中自由翱翔的幸福感大大超越了痛失好友的悲伤。也正因为他的这份坚定，五富出人意料地活了过来。他第一次感受到了什么叫做“人上人”，而阿甘也终于把他憋了一个半小时的闷气给放了出来，还恶狠狠地给了看似上流的伪君子一脸呕吐物。这就是小人物的话语权，小人物的反抗。
有人说，这群进城务工者并没有实现自己的发财梦，为什么说他们是成功者？这是因为，他们已经牢牢地把握住了自己的命运，他们经历了磨难收获了信心，他们懂得什么值得珍惜什么值得庆祝，这种收获本身即是最大的成功，这种成功是很多人一辈子都体会不到的。对于永远不懂得什么该去追求什么该去珍惜的人来说，刘高兴们是幸福的可敬的幸运的。故事最后，夷纯毫无疑问地无罪释放，刘高兴捧着菊花圆了她一个美满。菊花经过黄渤的闹腾，有些折了，但没关系，因为生活本身就是曲折的。我们往往过于追求急功近利，想要迫切抵达捷径，却不晓得正是一些必经的曲折引领了最后的成功。刘高兴在追的那个女孩姓孟，也是刘高兴追梦的象征，而最终他也追到了自己的梦。
做为片中唯一一个反派人物，黄渤的戏份少了些，但同样出彩。他是做为反例来衬托红花的，他小偷小摸小骗小赖，看似很牛逼，实则很傻逼，到头来什么都没有得到。最后他假扮瞎子，也是暗示他的盲目，而他唱着“进一步退一步等于留在原处”，也是他自己的写照，更是导演对于如今速食化世界的一个警告。
除了思想性，阿甘这次在细节上也是下了很大工夫。每个片段色彩与情绪的契合、场景切换时一如既往地巧妙，都能让人会心一笑。尤为值得一提的是，这次阿甘的喜剧没有了戏仿成分。那么，没有了戏仿，拿什么来顶替如此具有技术性的环节呢？阿甘的答案是——音乐。音乐，即是音和乐。音是音效，本片的音效已经到了出神入化的角度，不信你去听听五富跌进轮胎里那一声轻微的“扑”，或者五富濒危时肚子里发出的“汩汩”声吧。至于乐，则是一次非常巨大的突破了。阿甘的喜剧不算无厘头，所以插入歌舞片段本来应该是很突兀的，但正是因为电影本身情节设定的童话化，让这种非常理想主义的场面成为可能。每一段歌舞场景，放在影片中，既是契合了人物的情绪，也是对于剧情进展的一种促进。而拿到片外来看，歌是歌，舞是舞，又很好听很好看。中国非常欠缺歌舞片，近来唯有《如果•爱》做了尝试。阿甘的这种融歌舞于喜剧的做法非常有特点，对于票房更是一大利好。如果做得好，很有可能为中国电影新增一种类型片模式，也即“阿甘风格”。
《高兴》做到了，它让人高兴，真正的高兴，因为它让人看到生活是充满希望的，而每个人创造幸福的力量都来自于自身。这就像如今很红火的励志读物《秘密》里写的那样，只要你相信自己，去努力打拼，上天总会给你回报的。
